28 Eylül 2012 Cuma

Kırmızı Başlıklı Kız


KIRMIZI BAŞLIKLI KIZ

Dünyanın en ilahi yaratı gücünü taşıyan kadınlar neden sadece evde havuçlu kek yapar, öyle değil mi?

Kadının doğurganlığıyla birlikte gelen kendi bedeninden bir varlığı koruma güdüsü onda sevgi, paylaşım gibi duyguların oluşumunu sağlar, beslenme gerekliliği de emeğe dayalı bir yaşamı beraberinde getirmiştir. Kadın bitkilerden yararlanarak  kendini ve yavrusunu beslenme ihtiyacını karşılamış, toprakla bütünleşerek doğa ile uyumlu olmayı öğrenmiştir. Gelişen süreç ile birlikte topraktan en iyi şekilde yararlanmayı öğrenen kadın neolitik dediğimiz bu dönemde ilkelde olsa yerleşik yaşama geçişin temellerini atmıştır. Uygarlığa geçişin de temellerinin atıldığı bu dönemde kadın hakimiyeti devam etmiş, sadece üretim alanında değil toplumsal kuralların oluşturulmasında da önemli rol oynamıştır. Bu toplum yasalarını kendi sistemi içerisinde örgütleyen kadın erkeği de toplumsal yaşama dahil etmiştir. Kadının doğa ile olan uyumu geliştirdiği tüm yöntemlerin barışçıl, eşitlikçi ve demokratik olmasını sağlamıştır.
Üretim araçlarının değişmesiyle birlikte kadın ve erkek arasında oluşan iş bölümünde erkek avantajlı duruma geçmiş, kadın toplayıcılık ve ev işleriyle sınırlı kalmıştır. Anaerkil dönemde kadının üretim sonucu elde ettiği üretkenlik, doğurganlık özelliği tüm toplumda kendisi için yapması kabul edilirken, ataerkil toplumda üretkenlik ve doğurganlık özellikleri kaba bir biçimde egemen sınıfın hizmetine sunulmuştur. Bununla yetinmeyen sistem kadını şiddete maruz bırakarak sömürü ve egemenliğini daha da derinleştirmiştir. Emeğine ve bedenine sahip çıkmayan kadın bu durumlar karşısında ezik ve iradesiz bir karaktere bürünerek erkeği olmadan yaşayamayacağı düşüncesiyle kendi yaratı sürecine ket vurmaktadır…

Masallar bize birçok şeyi sevimli ve hoş anlatır, ama altında neler gizlidir...

Ormanda yaşayan şirin akıllı bir kız olan kırmızı başlıklı kızın bir ismi bile yoktur. Kırmızı bir başlık onu tanımaya yeter. Yaşının çokta büyük olmadığını anladığımız bu kız silik bir anne ve hiç gözükmeyen bir baba karakteri arasından sıyrılıp hikayeye konu olur. Nasıl olmasın; küçük yaşına rağmen kurtlarla dolu bir ormandan geçerek büyükannesine yemek götürmeye çalışır. Büyük annesi hastadır ama ona bakmakla görevli sadece bu küçük kızdır. Nasıl gider; nasıl o yemekleri taşır bilinmez.
Masalda zekaca üstün kurt karakteri vardır birde. Görevi kırmızı başlıklı kızı ağına düşürmektir, bu kurt insansı özellikler taşır, adeta bir erkektir. Küçük kızla konuşur, onu ormanda oracıkta yemek yerine büyükannesine gider, önce onu yer ve sonra kızla dalga geçer gibi büyükannesinin kılığına girer. Kırmızı başlıklı kıza da akıllı demiştik başta ama o kadar da değil ki kurdu tanıyamaz. Ama anladığında kan beynine sıçramış olacak ki, kurdu tek eliyle duvardan duvara vurur ve doktor gibi karnını yararak  büyükannesini kurtarır. 

İşte bu hikayedeki ufacık anlamlar bile erkeğe yüklenen değerin avcı, kadına yüklenen değer av olduğunu bize gösterir. Kurt, kırmızı başlıklı kızın hayatına girdiğinde ona ve özgürlüğüne sahip olmak ister. Fakat kırmızı başlıklı kızın özgürlüğünü kontrol altında tutmaya çalışırken kendi özgürlüğünü de feda etmiş olduğunun farkına varmaz.  İşte o yüzdendir ki kadının kendi gücünü keşfetmesi her iki cinsinde aydınlanması olacaktır. 

Denge tüm dünya üzerinde tek gerçek kuraldır…


KIRMIZI BAŞLIKLI KIZ

KOREOGRAF : BAŞAK GÜNEŞ
DANSÇILAR: ECEM ÖZBEY / FIRAT TOSUN / BAŞAK GÜNEŞ


HİKAYE ANLATICISI: RUHŞEN İYİT

DEĞİŞİM İÇİN 100 BİN SANATÇI : DÜNYA'NIN EN BÜYÜK SANAT ORGANİZASYONU VE SİVİ...

DEĞİŞİM İÇİN 100 BİN SANATÇI :

DÜNYA'NIN EN BÜYÜK SANAT ORGANİZASYONU
VE
 SİVİ...
: DÜNYA'NIN EN BÜYÜK SANAT ORGANİZASYONU  VE  SİVİL TOPLUM HAREKETİ DEĞİŞİM İÇİN 100 BİN SANATÇI - TÜRKİYE Dünya'n...

23 Ağustos 2012 Perşembe

YZUR

YZUR

Maymununu konuşturmaya çalışan bir adamla ilgili bir öykü okudum. Çok ilginç teorilerle desteklemiş. Maymunların konuşmayı, iletişimi unutan insanlar olduğunu düşünüyor, evrim maymunların ilerlemesiyle değil inanların gerilemesiyle olmuş olabilir diyor. Ve onların sağır dilsizler gibi eğitilebilinirse konuşabileceklerini anlatmış.  Uzun uğraş ve bence hayvana araştırma adı altında yaptığı işkenceler sonucunda hayvan tamda ölürken konuşuyor.

EFENDİ, SU. EFENDİ, BENİM EFENDİM...

(Leopold Lugaros/Babil Kitaplığı/ Arjantin Öyküleri/ Borges)

6 Ağustos 2011 Cumartesi

Başak Güneş...



BAŞAK GÜNEŞ


bgunes_dance@hotmail.com





1. KİMDİR?

İzmir doğumlu Başak Güneş dans hayatına TC MEB İDA İzmir Dans Akademi’de başladı ve daha sonra Ege Üniversitesi Klasik Arkeoloji bölümünü kazanarak her iki alanda birden eğitimini sürdürdü. İzmir Dans Akademi’de  klasik bale alanında Türkiye’nin duayen isimlerinden Suna Eden Şenel ile çalıştı.
Tüm dünyada Fellowship of the Institute of Choreology (F.I. CHOR) ünvanına layık görülen  beşinci isim olan Suna Eden Şenel tarafından sahne teknikleri, notasyon ve klasik bale gibi alanlarda eğitim alan Başak GÜNEŞ dansın değişik formlarında da bilgi sahibi olmak için başka isimlerle de bir çok değişik projede yer aldı.

2006 yılında Ege Üniversitesi Klasik Arkeoloji bölümünden başarıyla mezun olan Başak GÜNEŞ, yine aynı yıl İDA İzmir Dans Akademi’den de 100 tam puan alarak yüksek başarıyla stajerliğe hak kazandı. 1 yıl Milli Eğitim Bakanlığı onaylı stajını tamamladıktan sonra uzman eğitmen ve daha sonra öğretmen kademelerine yükseldi. 2006’da TDSF’nin açmış olduğu bale ve modern dans hakemlik seminerini tamamlayarak TDSF hakemi oldu. 2 sene İzmir Dans Akademi’de müdürlük yaptıktan sonra sahne üzerinde ve arkasında daha çok çalışabilmek için müdürlüğü devretti ve eğitmenlik görevine geri döndü.





Şu anda TC MEB İDA İzmir Dans Akademi’de

·                           4-5-6 yaş hazırlık sınıfları,
·                           ilköğretim sınıfları için klasik bale
·                           16 ve üzeri yaş grupları için modern bale, adult bale

gibi alanlarda eğitmenliğini sürdüren Başak GÜNEŞ bedensel hareketlerin çocuk gelişimi üzerine etkisini gözlemleyerek çalışmalarına devam etmektedir.



2. EĞİTMENLİK VİZYONU


Dans eğitimi birçok yönden kişisel gelişimin en önemli adımlarındandır. Kişinin kendi vücudunu tanımasında, fiziksel sınırları ile tanışmasında dansın çok büyük bir rolü vardır. Bir çok sanat dalı ile doğrudan dirsek temasında ilerleyen dans, bireyin mental ve fiziksel faaliyetlerini aynı anda geliştirmektedir

Zorlu bir süreç olan dans eğitiminde dikkat edilmesi gereken noktalar vardır. Özellikle küçük yaştaki çocuklar söz konusu olduğunda dans eğitmeninin deneyimi ve uzmanlığı  önem kazanmaktadır.

Her yaş grubu için dansta belirli bir seviyeye ulaşmak farklı eğitim yöntemleri ve farklı egzersizler ile mümkündür. Dans eğitmeninin farklı yaş gruplarının öğrenme kabiliyetleri ve fiziksel özellikleri konusunda eksikleri olması öğrencinin danstan uzaklaşmasına, dahası yanlış eğitim sonucu kalıcı sakatlıklara sebebiyet verebilir.


Başak Güneş her yaş grubundan birçok katılımcı ile yürüttüğü modern dans ve bale eğitimleri sonucunda

·         dansın her yaş grubunda fiziksel etkileri
·         dansın her yaş grubunda zihinsel etkileri,
·         çocuk, adolesan ve gençlerde bale ve modern dansın öğrenim hızı,
·         farklı yaş ve cinsiyetlerin değişik dans türlerine yönelik fiziksel kapasiteleri

gibi önemli noktalarda deneyim sahibidir.

İlgili konularda uzmanlığı veya deneyimi olmayan bir eğitmenin dans öğrencisine faydadan çok zararı vardır. Bu yüzden dans eğitimi bu işin görsel yönü dışında psikolojik ve fizyolojik yönüne de hakim isimler tarafından yürütülmelidir.

Herkes dans edebilir. Önemli olan bireye doğru eğitimi ve doğru motivasyonu sağlamaktır.

Dans öğrenimi zorlu bir süreçtir. Ancak uzman bir yaklaşım öğrencinin danstan soğumasını önleyebilir. Dans sevgisinin aşılanması özellikle küçük yaştaki öğrenciler için bazen sanıldığı kadar kolay olmayabilir. Bu noktada eğitmenin deneyimi ve empati kabiliyeti önem kazanır. Bütün teknik detaylara, fiziksel zorlamalara, sosyal ve çevresel etkenlere rağmen, dans biraz da sevgi ile ilgilidir…


3. ESERLERİ

        Smyrna’nın Eteklerinde (Bayraklı Belediyesi Uluslararası Tarihe yolculuk Projesi) (2012)

        Zaferlerim     (Milfest Alaçatı Moda ve sanat festivali, Modern dans gösterisi) (2011)

        Cibelle           (Milfest Alaçatı Moda ve sanat festivali, Modern dans gösterisi) (2011)

        Athena’ya yakarış         (Urla sanat geceleri, pyrrhic dans)(2011)

        Kuklalar                         (İDA yıl sonu temsili, Adult bale gösterisi) (2011)
      
        Kendinle kalırsın          (İDA yıl sonu temsili, Modern dans gösterisi) (2011)


M.Ö. 590 SMYRNA    (Bayraklı Belediyesi Deneysel arkeoloji projesi dansçısı-2011)

Süreli Mektuplar           (Ege Üniversitesi Dünya Dans Günü Gösterisi (2010)
Yıldız Teknik Üniversitesi Genç Koreograflar Festivali) (2010)

Sweet Dreams               (İDA yılsonu temsili) (2009)

Trafik                             (ÖVTAL öğrencileriyle) (2009)

Hüzün                            (DİR gösteri sanatları topluluğuyla birlikte) (2009)

Exodus                          (İDA yılsonu temsili) (2008)

Her şey Birdenbire Oldu (İDA yılsonu temsili) (2008)

Damla Damla                (ODTÜ çağdaş dans festivali/ Ege üniversitesi dans                         festivali/ Ege üniversitesi halk oyunları Defilesi davetlisi)    (2008)

Müzik Kutusu               (İDA yılsonu temsili)  (2007)

Roxenne                        (İDA yılsonu temsili) (2006)

Tea Party                       (İDA yılsonu temsili) (2006)

Elektra                           (E.Ü Dans Tiyatrosu grubu gösterisi) (2005)

Nymphe                        (E.Ü Dans Tiyatrosu grubu gösterisi) (2005)

Rengadüş                      (E.Ü. Dans tiyatrosu grubu gösterisi/İDA yıl sonu temsili) (2004)



2011-     Tan Sağtürk Bale ve Dans Merkezi Klasik bale ve Modern dans eğitmenliği

2004- 2011        İDA Klasik Bale ve Modern dans eğitmenliği